El ocio del sufrimiento

 Y es que la historia parece empeñada en demostrar que,con matices,se repite.Amanecíamos en estos días con los titulares de una noticia,que,por contar con cierta cotidianidad,no deja de ser sorprendente...a la par que salvaje.Apoyados en cierta tradición (que en este caso se remonta a la década de los ochenta del siglo XX) un pueblo español disfruta del sufrimiento de la lenta agonía de un animal ensartado,por mor de unas determinadas celebraciones populares.

 Recuerda el caso un tanto a la imagen que podamos tener del pueblo de Roma clamando a los gladiadores (tratados como reses) la muerte de su adversario,para salvar,en último término,la vida propia.El regocijo humano en el sufrimiento ajeno sigue siendo,aún hoy,motivo de replantearse el sentido racional de nuestro comportamiento.

 Me pregunto qué diferencia a la gente que apoya este tipo de festejos,de la denominada falta de empatía del psicópata,capaz de obrar,bien o mal,sin sentir en su interior,la barrera de lo bueno y malo.La algarabía que produce en algunos el sufrimiento de un ser vivo,que se desangra y muere muy lentamente,da que pensar...El lado salvaje del ser humano sale a relucir incluso cuando normas de todo tipo,culturales y/o penales han esquilmado,en mayor o menor medida,las acciones consideradas dañinas y contra toda moral pública.La parafernalia propagandística de algunos medios,que defienden a capa y espada (la misma que sirve para ensartar criaturas de ese Dios que tan a menudo defienden) este tipo de vandalismo,ha hecho creer a muchos que,de verdad,no existe nada malo en procurar el mal a seres inferiores,pues se cree fervientemente,que,de algún modo,todo lo que encontremos al alcance de la mano,lo está para nuestro goce y disfrute,sin reparar en el daño que sufrimos como especie al socavar la integridad de otros seres vivos.

 Aplicado en otro sentido,pero con el mismo fondo,este placer de procurar dolor es,quizás,el mismo que sostiene la primacía de la raza blanca sobre el resto en el plano político...en lo que podría ser la vertiente "racional-ideológica" del vandalismo antes expuesto.